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  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

      《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)   杨绮育   【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]玄奘大学宗教学系硕士在职专班,2004年度,硕士学位论文  【出版年代】2004年  【文章标题】《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)  【文章作者】杨绮育   【指导教师】熊 琬 博士   【论文页数】201页  ---------...

    杨绮育

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401360832.html
  • 如本法师答:何谓止观止观与定慧有何关联?

      如本法师答:止观是佛教(梵语Buddha-sasana)重要修行法门之一,其所代表之意义,在经论皆有所阐述之。止为(梵语samatha奢摩他),观为(梵语vipasyana毗婆舍那)之译;止息...将止观实践法义教义化、组织化、体系化。其著作有‘小止观’、‘摩诃止观’,即以止观之意义构成其体系,而以空假中三观之实践法完成其组织。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10502112899.html
  • 地藏王菩萨开示求向大乘者进趣方便法门

      尔时,坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言:云何开示求向大乘者进趣方便?   地藏菩萨摩诃萨言:善男子,若有众生欲向大乘者,应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者,所谓依止一实境界以修...

    隋外国沙门菩提登译

    地藏|大乘|止观

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/234838646.html
  • 为戒淫养生而创 蒋维乔因是子静坐法成就

        幼年时代   余自幼多病,消瘦骨立,父母虑其不育。年十二,即犯手淫,久之,梦遗、头晕、腰酸、目眩、耳鸣、夜间盗汗、百病环生。幼时愚昧,初不知致病之由。年十三、四时,略知其故;然不甚明瞭,屡...

    蒋维乔

    |戒淫|止观|静坐|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1927485169.html
  • 毋欲达,欲速则不达

      很多学生刚入学时,皆抱定一个目标:预备读好书 后,要做什么事,或读科学、电脑学,或其他课程。读书的期间,若总把目标存在心裏而不专一攻读,则读书读不好,为什么?因为你心中有障碍物。譬如你想得到...

    宣化上人

    |禅宗|宣化|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00425613230.html
  • 净心法要——别别观修之轮

       全知麦彭仁波切    顶礼曼殊师利童子!   所有三有诸过患,自心烦恼力所生,  非理作意烦恼因,如理作意能除彼。   对此具有三义:如何修习之理,相续中生...

    全知麦彭仁波切 著

    |止观|净心法要|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20504418976.html
  • 净心法要——别别观修之轮讲记

    诸多净心法门,已宣说了三乘妙道的扼要。   为何此法是止观的前行呢?以下两颂说明理由。   此法愈习愈转深,烦恼渐摧而渐薄,  如彼烦恼减几许,如是寂止愈易修。   随着对本法各方面的观察逐渐...柔软时,便能随工匠的意愿打造成各种所欲的形状。同样,由观修净除了贪等垢染,随后以无贪之心修习止观,便堪能随顺安住,不费辛劳即能真实成就止观。   圣无著云:“譬如黠慧锻师或彼弟子,若时为欲,净除金银...

    益西彭措堪布 讲授

    |止观|净心法要|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20565218977.html
  • 净心引导(全知麦彭仁波切)

         全知麦彭仁波切 造  堪布益西彭措  译   顶礼上师!   修习此净心引导时,在寂静之地以静虑的威仪安坐,心中缘想暇满难得等后,对于修法生起爱乐之心。   在自己头顶上...

    全知麦彭仁波切 造

    |止观|般若|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/17494919164.html
  • 以妄念入道禅修 心乱农夫获证悟

      这是咕噜梅帝尼大师的故事。“梅帝尼”意思是指农夫。他是属于平民,住在沙力布札地方。有一天他正在田野中辛勤工作时,有一位瑜伽士经过这里,问他在作什么?他回答:“我正在为了农耕而劳苦。”瑜伽士问...

    佚名

    |八十四|止观|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08555120229.html
  • 把心专注于一种正知正见,这就是禅[达真堪布]

      把自己的心专注在一种正知正见上,这就是禅。把自己的起心动念放在证悟一切法的本性是无常的这个见解上,这也是一种禅;知道轮回是苦海,把己的心专注在知道轮回是苦海这种正知上,这也是一种禅。观修人身...

    达真堪布

    禅定|禅修|止观|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11214120278.html